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アメリカ南西部の多数のペトログリフ サイトでよく見られる移住の渦巻きのシンボルは、この地域のネイティブ アメリカンの部族にとって重要な文化的および歴史的重要性を保持しています。このシンボルは、これらの部族が運命の家を探したときの循環移動パターンを表しています。このブログ投稿では、ホピ族とナバホ族の移住の物語を探り、それぞれの文化における移住の渦巻きのシンボルの重要性を掘り下げます. ホピの移住物語: ホピ族は、自分たちの先祖は南部、特にメキシコ南部から来たと信じています。何年にもわたって、彼らは定住する運命にある場所を求めて移動しました。彼らの信念によれば、ホピ族は西、北、東に移動し、最終的には北アリゾナの 3 つのメサを発見するために戻ってきました。移住の渦巻きのシンボルは、この骨の折れる旅とホピの人々の回復力を力強く思い起こさせます。 ナバホ族の移住物語: ナバホ族は、自分たちの起源について異なる見方をしています。彼らの先祖はベーリング海峡を越えて北アメリカに移住し、アサバスカン族から来て、後にアナサジ文明に進化したと信じています。驚くべき断崖住居で知られていたアナサジ族は、現在のユタ州南部に定住しました。 「アナサジ」という用語は、「古代のもの」を意味するナバホ語です。 西暦 1400 年頃、おそらく干ばつと作物の不作が原因で、アナサジ文明は不思議なことに姿を消しました。彼らはさらに南に移動し、とりわけナバホ族を生み出したと考えられています。移民の渦巻きのシンボルは、ナバホ族の長く複雑な歴史の証であり、祖先のルーツを常に思い起こさせる役割を果たしています。 不朽の遺産： 多くの点で、移住の渦巻きのシンボルは、南西部の先住民族をその豊かな歴史と永続的な遺産に結びつける強力なエンブレムです。ホピ族とナバホ族の移住物語を理解することで、彼らの文化におけるこのシンボルの重要性をより深く理解することができます.これらの古代文明についてさらに学び続ける中で、移住の渦は、彼らの過去の謎を解き明かし、彼らを現在の家に導いたユニークな旅を理解するための鍵であり続けています. 移行アートを購入する

当社のアーティストの多くは、さまざまな「ペトログリフ シンボル」をジュエリーのデザイン テーマとして使用しています。 Myron Panteah 、 Kee Yazzie 、 Arland Ben 、 Lawrence Namokiなどのアーティストは、ペトログリフ シンボルのデザインでアートを作成することで幅広い人気を得ています。これらのシンボルは、南西部全体に見られる実際の先史時代のペトログリフ サイトに起源があります。そのようなペトログリフ サイトで見つかったシンボルは、何百年も前に砂岩の壁に刻まれました。 デザインが美しくシンプルであるだけでなく、それぞれに文化的な意味と歴史が詰まっているため、ペトログリフ シンボルを使用したネイティブ アメリカンのアートが大好きです。一部のシンボルは、部族によって異なる意味を持つ場合があります。しかし、多くの場合、南西部の部族間で共通のシンボルがあります。 一般的なペトログリフ シンボルとその意味のリストを次に示します。このリストは決して完全ではありません!お気に入りのアーティストとの会話に基づいて、私たちの能力の限り正確ですが、すべての説明や潜在的な意味をカバーしていない場合があります.シンボルを探していて見つからない場合は、 info@garlandsjewelry.comまでメールでお問い合わせください。リストに追加します。 カモシカ: 決定的な行動 矢印: 方向 アヴァニュ: 水蛇、曲がりくねった川の隠喩 くま: 強力なヒーラー、強さ、人生のスピリチュアルな旅 クマの足: 強さ バタフライ: 変容、喜びと愛をもたらします (蝶のシンボルについて詳しくはこちらをご覧ください)。 トンボ： 幸運、常に泉と生命を与える水の近くで発見され、洞察力に富み、幻想を見抜く イーグル: 天への使者、祈りを運ぶ、人と神の間の導管 エルクマン： メディシンマン、シャーマン 羽根（祈りの羽根） ： 天への使者。家の入り口には祈りの羽が吊るされており、ドアを通り抜ける人に良い祝福を与えます。...

セドナ マンスリー マガジン、2006 年春号、モニカ ガルバンの記事 魅惑的な不思議、感動的な美しさ、古代の秘密... ...南西部は魅惑的で魅力的な領域になる可能性があります。おそらく、南西部の最も魅力的な側面の 1 つは、ナバホ居留地を構成する人々、文化、景観の特徴となっている美しいナバホ絨毯の印象的な存在です。アリゾナ州、ニューメキシコ州、ユタ州にまたがる約 1,600 万エーカーにまたがるこの居留地は、国内最大であり、世界で最も優れたアーティストの本拠地です。 ここセドナでは、ガーランドのナバホ絨毯を探索することで、長年の織りの芸術を観察することができます。 1976 年に設立された Garland's は、現在、世界最大のナバホ絨毯のセレクションの本拠地であり、その理由は容易に理解できます。オーナーのダンとトリシア ガーランドは、ナバホ族の芸術と文化を尊重し、機織り職人を励まし、芸術品に支払う公正な現金価格により、最高のネイティブ アメリカン アーティストからの明らかな忠誠心を獲得しています。 しかし、ナバホ族の敷物とその織工についての物語は、芸術作品だけではなく、歴史、ミステリー、ロマンスに関するものです。これがガーランドのナバホラグの物語です。この事業を始めるというアイデアは、もともとダンの父、ビル・ガーランドから始まりました。ダンは、ダンが家族のリンゴ園で働いていたオーク クリーク キャニオンからトリシアと彼を誘い出し、何も売らない店を設立しました。ナバホ絨毯。誰にでもできる魅力？インディアン ジュエリーとは異なり、ナバホ ラグは機械ではうまく真似できません。確かに、すでにいくつかのインドの交易所がありましたが、主な商品は宝石であり、陶器、バスケット、カチナ人形と並んで美しい織物の品揃えが隅に積み上げられていました.この父と息子のチームは、妻のジョージアナとトリシアとともに、あらゆるサイズ、スタイル、色のナバホ絨毯を豊富に取り揃えたギャラリーの作成に着手し、人々が自分のニーズに完全に合うものを見つけられるようにしました。 上の写真: Garland's Navajo Rugs, 2005. この写真: Bill Garland at Garland's Navajo Rugs (1970年代後半) 「最初は織工が店に来なかったので、父と私が持っている最高の思い出のいくつかは、居留地への旅行です」とダンは言いました. 「交易所に足を運んで敷物を購入し、敷物について学び、どの敷物がどこから来たのかを感じ取り、価値を比較することに時間を費やしました。もちろん、織工から直接買いたいと思っていましたが、まずどのラグが居留地のどの部分で作られているのか、そしてそれらに匹敵する価値があるのか​​を調べなければなりませんでした。」 これらの居留地への初期の旅行は、ビルとダンにとって確かに重要な学習経験であり、それらの多くは思い出に残る冒険になりました.ダンはある日、居留地の中心にあるチルチンベトーで長い未舗装の道路をたどったときのことを思い出しました。遠くからトラックが近づいてきたので、運転手が心配そうに探していた交易所に案内してくれることを望んでいました。たまたま、この謎のトラック運転手は幻の交易所の商人で、ビルとダンがナバホ絨毯を見たがっていることを知って興奮しました。 「私たちは振り返り、トレーダーの後を追って彼の持ち場に行きました。彼は、小さな裸電球のライトが 1 つ付いたセメントの金庫室を備えた金庫を開けました」とダンは説明しました。 「そして、商人が織工から購入したこれらの敷物がありました-そして、2年間誰もそれらを見ませんでした。」彼らがトレーダーの敷物を調べたとき、ダンはこれらの美しい芸術作品が簡単に鑑賞できる場所に展示されるべきであるだけでなく、交易所の所有者がナバホ族のデザインに与えた重要な影響を認識した. 居留地の交易所はしばしばナバホ族に商品を供給し、ナバホ族は請求書を持っていました。彼らは交易所からとうもろこし、小麦粉、ガソリンなどの日常の必需品を手に入れ、借金を返済するためにじゅうたんを持ってきました。多くの場合、ラグの半分の価格はすでに交易所に支払われていましたが、関係は依然として相互に有益でした.実際、トレーダーが販売できるデザインと、ナバホ族にとって利益になると彼が考えたラグは、織工が作成したものに強力な影響を与えました....