ターコイズについて

アメリカ南西部では、ターコイズのネイティブ アメリカン インディアン ジュエリーほど象徴的なものはほとんどありません。この印象的な青い宝石は、サント ドミンゴ (ケワ) プエブロで 1600 CE という早い時期にアメリカン インディアンのジュエリーに登場し、何世代にもわたる芸術家、トレーダー、コレクターを経て、現代の人の手に渡り、真に時の試練に耐えてきました。日のファッショニスタ。

ターコイズは、何世紀にもわたって南西部のネイティブ アメリカン インディアンの部族によって大切にされ、取引や儀式の目的で使用されてきました。サンドペインティングからジュエリーまで、美しい芸術の形を強化するために使用されてきました。

ほぼすべてのネイティブ アメリカンの部族は、癒しや美的目的にかかわらず、ターコイズを何らかの形で利用しています。おそらく、空と水、ここ南西部の 2 つの神聖な要素を思い起こさせるため、この希少な青緑色の宝石は、この地域の多くの部族にとって精神的な意味を持っています。

ターコイズは、特にナバホ族の 4 つの神聖な石の 1 つとして、ナバホ族にとって特別な意味を持ちました。ホワイト シェル、アワビ、ジェットとともに、これらの石は、ナバホランドの伝統的な境界を形成する 4 つの神聖な山に関連付けられています。南部のテイラー山は、ナバホ族の宗教儀式で青いターコイズで表されます。羊飼いは、羊の繁殖力を確保するためにターコイズで作られたフェティッシュな彫刻を持っています。狩りの成功を確実にするためのハンター。勝利と安全な帰還を確実にするための戦士たち。ターコイズは、多くのネイティブ アメリカンやインディアンのジュエリー コレクターにとって、単なる石ではありません。

非常に多くの先住民族 (および非先住民族) にとって非常に重要であるため、ターコイズは長年にわたって大量に採掘されてきました。南西部には 200 を超える先史時代の鉱山があり、そのうちのいくつかは 300 CE という早い時期に使用されていました。多くのネイティブの神話や伝説にはターコイズが含まれていました。メディシンマン、カシーク、シャーマンは、ターコイズなしでは職務を適切に遂行できませんでした。実際、何らかの形でターコイズを公式に使用することなく、儀式、祝祭、または宗教儀式が行われたことはほとんどありません。

18 世紀から 19 世紀にかけて、部族がジュエリー製作の独自のスタイルと方法を開発し始めたため、ターコイズは南西インドのジュエリーに登場する最も人気のある石になりました。ターコイズはその初期の卓越性から、ネイティブ アメリカンの文化と伝統を今後何年にもわたって代表し続けるでしょう。また、美しい唯一無二のジュエリーとして展示され、保存されることは確実です。

ターコイズは二次鉱物として分類され、壊れた火成岩にきめの細かい固体の鉱脈を形成したり、深く変質した岩石に不規則な空洞を形成したりします。通常、リモナイト、カオリナイト、クォーツ、カルセドニー、またはセリサイト内で発生します。方法は次のとおりです。

ターコイズの色は、オフホワイトからダークブルーまで大きく異なり、「ホスト」石のミネラル含有量に応じて、青と緑の約 200 の異なる色合いになる可能性があります。一般的に言えば、銅の含有量が多いほど「青い」ターコイズの石になり、亜鉛の含有量が多いほど「緑色の」ターコイズとして現れます。ジュエリーにセットすると、この多孔質のジェムストーンは着用者の肌から油分を吸収し、多くのビンテージ ピースに見られるように深みのあるグリーン ブルーの色になります。