サントドミンゴ（ケワ）族

サント ドミンゴ (ケワ) プエブロは、ニューメキシコ州サンタフェの南西 40 マイル、リオ グランデ川の東岸に位置しています。ケワ族とその他の南西部プエブロ族は、ターコイズと貝殻の宝飾品を作る 2,000 年以上の伝統の子孫です。ターコイズは、南西部のネイティブ アメリカンにとって長い間大切にされてきた素材です。サント ドミンゴ プエブロのわずか 30 マイル北に位置するニューメキシコ州のセリーロスターコイズ鉱山は、スペイン統治以前の時代にプエブロの人々にターコイズの大部分を供給していました。ターコイズは近くにある資源でしたが、彼らの伝統的なジュエリーに使われる貝殻は、カリフォルニア湾から貝殻を集めたり、アワビなどの特定の貝殻を求めて太平洋へ遠征したりしたヒラ川沿いのホホカム族との交易によって、はるか遠くからやって来ました。これらの古代の交易路の時代以来、プエブロの人々はターコイズやモザイクのデザインを設定するためのベースとして貝殻を利用してきました。特にケワ/サント ドミンゴの人々は、祖先のスタイルに沿ってシェルとターコイズ ジュエリーを一貫して作成してきました。

ケワ/サント ドミンゴの人々は、常にジュエリーの作成者および貿易業者でした。彼らの人々の創作ストーリーさえも、彼らのジュエリー作りの起源と一致しています。この話によると、昔、現在のサント ドミンゴの家の北にあるシパプと呼ばれる場所に 3 つのグループの人々がやって来ました。 3 つのグループは最終的には別々の道を歩むことを決定しましたが、各グループが特定の労働力を提供することで互いに助け合うことにしました。ケワ族には、ビーズ、イヤリング、その他の宝石類をすべての人に供給する責任がありました。このように、ジュエリーは常にケワ族のやり方の一部でした。

ケワ人がスペインの植民地化に数年間抵抗した後、16 世紀後半までに最初の宣教教会がプエブロに設立されました。プエブロは、1591 年にポルトガル人入植者ガスパラ カスターニョ デ ソサによってサント ドミンゴと名付けられました。現在、サント ドミンゴの人々は、サント ドミンゴ プエブロの守護聖人である聖ドミニコの祝日に毎年グリーン コーン ダンスを祝います。 8 月 4 日、人々は儀式用の衣装を着て、古い日干しレンガ造りのプエブロの前で色とりどりのグリーン コーン ダンスを唱え、太鼓を打ち、踊ります。これは、南西部で毎年開催される最大規模のネイティブ ダンス セレモニーの 1 つとして知られています。

サント ドミンゴは、美しい芸術、陶器、ジュエリーの出現の場所であり続けています。シェルの伝統的なモザイク象嵌デザインに加えて、ケワ/サント ドミンゴのアーティストは手巻きヘイシビーズでもよく知られています。 「ヘイシ」は「貝殻」を意味するケワ語に由来します。最高級のターコイズとシェルのネックレスの一部はサント ドミンゴのアーティストによって作られています。これらのヘイシのネックレスは、石や貝殻を四角いタブに切り、穴を開け（伝統的にはサボテンの槍を使ったが、その後はポンプドリルを使った）、綿や繊維の紐に紐を通し、四角いものを粗い表面に転がします（今日では、砥石）を使用して、ゆっくりと丸いビーズになるまで繰り返します。近年では、トゥファ鋳造シルバーもサント ドミンゴの熟練したアーティスト数名によって使用されています。サント ドミンゴ プエブロは小さな部族ではありますが、この 1 つのグループの人々の驚くべき量の才能により、サント ドミンゴ プエブロの歴史的な宝飾品と芸術が活気に満ちた未来を持ち続けることが保証されています。

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