Garland's Navajo Rugs - 歴史、ミステリー、誠実さ

セドナ マンスリー マガジン、2006 年春号、モニカ ガルバンの記事

魅惑的な不思議、感動的な美しさ、古代の秘密...

...南西部は魅惑的で魅力的な領域になる可能性があります。おそらく、南西部の最も魅力的な側面の 1 つは、ナバホ居留地を構成する人々、文化、景観の特徴となっている美しいナバホ絨毯の印象的な存在です。アリゾナ州、ニューメキシコ州、ユタ州にまたがる約 1,600 万エーカーにまたがるこの居留地は、国内最大であり、世界で最も優れたアーティストの本拠地です。

ここセドナでは、ガーランドのナバホ絨毯を探索することで、長年の織りの芸術を観察することができます。 1976 年に設立された Garland's は、現在、世界最大のナバホ絨毯のセレクションの本拠地であり、その理由は容易に理解できます。オーナーのダンとトリシア ガーランドは、ナバホ族の芸術と文化を尊重し、機織り職人を励まし、芸術品に支払う公正な現金価格により、最高のネイティブ アメリカン アーティストからの明らかな忠誠心を獲得しています。

しかし、ナバホ族の敷物とその織工についての物語は、芸術作品だけではなく、歴史、ミステリー、ロマンスに関するものです。これがガーランドのナバホラグの物語です。この事業を始めるというアイデアは、もともとダンの父、ビル・ガーランドから始まりました。ダンは、ダンが家族のリンゴ園で働いていたオーク クリーク キャニオンからトリシアと彼を誘い出し、何も売らない店を設立しました。ナバホ絨毯。誰にでもできる魅力？インディアン ジュエリーとは異なり、ナバホ ラグは機械ではうまく真似できません。確かに、すでにいくつかのインドの交易所がありましたが、主な商品は宝石であり、陶器、バスケット、カチナ人形と並んで美しい織物の品揃えが隅に積み上げられていました.この父と息子のチームは、妻のジョージアナとトリシアとともに、あらゆるサイズ、スタイル、色のナバホ絨毯を豊富に取り揃えたギャラリーの作成に着手し、人々が自分のニーズに完全に合うものを見つけられるようにしました。

上の写真: Garland's Navajo Rugs, 2005. この写真: Bill Garland at Garland's Navajo Rugs (1970年代後半)

「最初は織工が店に来なかったので、父と私が持っている最高の思い出のいくつかは、居留地への旅行です」とダンは言いました. 「交易所に足を運んで敷物を購入し、敷物について学び、どの敷物がどこから来たのかを感じ取り、価値を比較することに時間を費やしました。もちろん、織工から直接買いたいと思っていましたが、まずどのラグが居留地のどの部分で作られているのか、そしてそれらに匹敵する価値があるのか​​を調べなければなりませんでした。」

これらの居留地への初期の旅行は、ビルとダンにとって確かに重要な学習経験であり、それらの多くは思い出に残る冒険になりました.ダンはある日、居留地の中心にあるチルチンベトーで長い未舗装の道路をたどったときのことを思い出しました。遠くからトラックが近づいてきたので、運転手が心配そうに探していた交易所に案内してくれることを望んでいました。たまたま、この謎のトラック運転手は幻の交易所の商人で、ビルとダンがナバホ絨毯を見たがっていることを知って興奮しました。 「私たちは振り返り、トレーダーの後を追って彼の持ち場に行きました。彼は、小さな裸電球のライトが 1 つ付いたセメントの金庫室を備えた金庫を開けました」とダンは説明しました。 「そして、商人が織工から購入したこれらの敷物がありました-そして、2年間誰もそれらを見ませんでした。」彼らがトレーダーの敷物を調べたとき、ダンはこれらの美しい芸術作品が簡単に鑑賞できる場所に展示されるべきであるだけでなく、交易所の所有者がナバホ族のデザインに与えた重要な影響を認識した.

居留地の交易所はしばしばナバホ族に商品を供給し、ナバホ族は請求書を持っていました。彼らは交易所からとうもろこし、小麦粉、ガソリンなどの日常の必需品を手に入れ、借金を返済するためにじゅうたんを持ってきました。多くの場合、ラグの半分の価格はすでに交易所に支払われていましたが、関係は依然として相互に有益でした.実際、トレーダーが販売できるデザインと、ナバホ族にとって利益になると彼が考えたラグは、織工が作成したものに強力な影響を与えました.

「各交易所には、近くに住む織工のコミュニティがあり、各商人は独自の配色と特徴を持つ敷物を持っていました」とダンは説明しました。 「同様に、植物染料を作るために使用された地元の植物や鉱物源、より明るい色を作るためのアニリン染料の入手可能性、そして羊毛の自然な色は、現在ナバホ絨毯の地域スタイルを分類するすべての形をしたデザインです。」

さまざまな交易所を訪れ、ナバホ絨毯について学んだ後、ビル、ダン、トリシアは自分たちのビジネスを立ち上げ、ゆっくりと織工が店を発見し、織り上げた絨毯を持って入ってきました。 「私たちは彼らを公正に扱い、現金価格を与えるように努めました。私たちは、彼らが慣れ親しんだように商品を取引しようとはしませんでした」とダンは言いました。他の誰と同じように、織工は町で食料品を購入し、家族のために服を買うためにお金が必要でした。この方針は、ガーランドの重要な評判の始まりでした。この評判は、何世代にもわたる織工との家族関係に発展し、ガーランドをナバホ族の織物とネイティブ アメリカンの芸術全般において影響力のある勢力として確立することになりました。

1985 年、ビル ガーランドは、オーク クリーク キャニオンにある驚くべきギャラリーである、インディアン ジュエリーのみを販売する新しい店、ガーランド インディアン ジュエリーをオープンすることを決定しました。 「彼は常に新しい試みをする人でした」とダンは父親について語った.ビルがインディアン ジュエリーについて学ぶために冒険に出た一方で、ダンとトリシアは、1981 年からガーランドのナバホ ラグのゼネラル マネージャーを務めているスティーブ マトゥーンの助けを借りて、ラグ ストアを運営し続けました。とトリシア、そしてある朝、スティーブが目を覚ますと、ビルが玄関先に置いてきたナバホ族の機織りに関する本の山がありました。残りは歴史です。

「最初から私が感銘を受けたことの 1 つは、織工との関係でした」とスティーブは言いました。

ガーランドでの商慣行の評判は急速に広まりました。織工たちは、画廊での公正な現金価格と親切な待遇について耳にし、すぐに非常に多くの織工が居留地から敷物を降ろすようになったので、ダンはもはや交易所に足を運ぶ必要がなくなりました。織工から直接購入したことで、ダンとスティーブは織工との友情を共生関係に変えることができました。 「それはどちらかというと家族の状況です」とダンは説明しました。 「彼らの祖父が亡くなった場合、彼らは私たちに電話をかけ、葬式を手伝うためにいくらかのお金をあげます。寄付の場合もあれば、お金を借りる必要がある場合もあります。しかし、それは非常に良い関係であり、彼らはいつも敷物を持ってきてくれます。私に返済してください。それは両方の方法で機能します。

この寛大さと親切さがダンのビジネスに役立った 1 つの方法は、織工とギャラリーの間の忠誠心を確立することです。 「織工が敷物を売るために片道 5 時間運転し、その後振り返って家に帰ることは珍しくありません」とスティーブは言いました。

「ここと予約の間に敷物を販売する場所は他にもありますが、彼らは私たちと取引をするのが好きです。それは、私たちが長年にわたって築き上げてきた相互の尊重のおかげだと思います。」実際、ダン、スティーブ、サンディ ウィンドボーン、トレーシー ワトキンス、ダニエル ガーランド Jr. は皆、ナバホ族の織物の芸術を奨励する上で自分たちが果たしている役割を十分に認識しています。

実際、Garland's Navajo Rugs の最大の強みの 1 つは、知識が豊富で熱心なスタッフです。現在のラインナップに加えて、元スタッフのベティ・ジョンストン、フランク・ラ・サルビア、シンディ・マトゥーン、マイク・クライナックは、長年の専門知識と優れたネイティブアメリカンアートのプロモーションへの献身的な取り組みにより、ビジネスを充実させてきました.

さらに、織り職人は、Garland's のスタッフが彼らの創造性に対して示した敬意に感謝しています。 「彼らは敷物の上でマークアップを低く抑えたことを気に入っています」とダンは言いました. 「彼らは歩き回って自分の敷物を見て、価格がどのようになっているのかを見て、価格の大部分を手に入れていることに気付くことができます。彼らは利用されているとは感じていません。

「織工が自分の製品を食料品と交換するためにやって来ていた古い交易所の状況とは少し異なります」とスティーブは説明しました. 「これは別の環境です。私たちのギャラリーはナバホ絨毯を専門としています。その結果、絨毯は最初から異なって作られています。それらは小麦粉と交換するための単なる商品ではなく、芸術です。」

上: ダン ガーランドとスティーブ マトゥーン、ナバホ ウィーバー、エマ K. ジョー。そしてダン・ガーランドとナバホ・ウィーバー、ブランチ・ヘイル。この写真: スティーブ・マトゥーンとナバホ・ウィーバー、ベティ・アン・ネズ、夫のジュニア・ネズ。

訪問者は、ギャラリーのスタッフと織工の間のこのようなやり取りを、曜日を問わず見ることができます。織工は敷物をシーツやタオルに包んで中に持ち込み、文字通り「良い」という意味のナバホ族の挨拶である「Yát téeh」で歓迎されます。スタッフが敷物を広げ、測定し、織りの細かさとデザインの複雑さを評価している間、織工は快適な椅子に座っています。この分析は通常、知識豊富なスタッフ メンバーによる共同作業であり、価格交渉中に織工と冗談を交わします。 「私たちは、それぞれの織工を別のカードに記録しており、すべての織物、そのサイズ、支払われた金額、販売しているかどうかを示しています」とダン氏は言います. 「織工がもっとお金を欲しがっていて、それが不当な値上げではない場合、私たちは彼女にさらにお金を与え続けます。彼らは非常に忠実な人々です。あなたが彼らを正しく扱えば、彼らは敷物を持って戻ってきます. 30 年間、すべてのラグを私たちに届けてくれました。とても満足しています。」

「彼らの中には、30年間、すべてのラグを私たちに持ってきてくれた人もいます。」

Garland の 10 年間の従業員である Tracy Watkins は、日常的にナバホ族との文化交流を楽しんでいます。 「それは魅力的で、厳密にはビジネス以上のものです。それは非常に個人的なものであり、非常に人間的なものです」とトレーシーは言いました.それらは異なります。それでも、彼らは私たちのようで、本当に魅力的です.

Garland's で 17 年間働いた後、Sandy Windborne は大家族の一員のように感じています。 「彼らは私たちを彼らの生活に含めることにとても寛大です.」彼女は説明した。 「アートを扱うだけでなく、人々を扱っているため、ユニークです。」 Sandy の最初の孫が生まれたとき、織り職人の 1 人である女の赤ちゃんが、生まれたばかりの赤ちゃんへの贈り物として、小さなターコイズのイヤリングを彼女に持ってきました。関係も彼らにとって重要です」と彼女は言いました.確かに、Garland's の各従業員は、カウンターの後ろにいる単なる販売員以上の存在であることを知っており、織工とのつながりを感じています。

「アートを扱うだけでなく、人々を扱っているため、ユニークです。」

ダニエル・ジュニアの場合、ダンと店で一緒に遊んでいた赤ん坊の頃から、織工の多くが彼のことを知っていました。ギャラリーで 2 年間働いた後、ダニエルは織りの芸術に新たな敬意を抱き、これらの有名なアーティストとの交流が大好きです。 「私はこれまでずっとこれに携わってきたからです。織工の名前を聞いたり、彼らの敷物を見たりしました」と彼は説明しました。

「私が最初にここで働き始めたときは本当に素晴らしかったです。製織業者が電話して名前を言うと、私は「ああ、Sadie Curtis - 有名なSadie Curtis?」と答えました。 「私にとって、彼らは皆有名でした。なぜなら、彼らの名前を聞いたり、敷物を見たりしたことはありましたが、実際に会ったことはなかったからです。私にとってある種の有名人であったこれらの人々に会うことができて、本当にクールでした。」

同じように、Garland's のスタッフは、ナバホ絨毯ビジネスでの地位を確立しながら、多くの織工が成長するのを見てきました。三世代の織工が同時にやって来て、それぞれがラグを販売することも珍しくありません。 「織りを奨励しようとしています」とダンは言いました。 「もちろん、女の子の最初のラグは少し曲がっていたりバランスが崩れていたりするかもしれませんが、そうしないと織り続けることが奨励されないので、私たちはいつもそれらを購入します.通常、私たちは彼らの写真を最初のラグと一緒に置きます. , そして多分彼らは私たちが彼らに支払ったのと同じ価格で売っているだけかもしれません. 」

実際、これらのアーティストに対するスタッフの励ましは、今日のコレクター向けの大規模なナバホ絨毯の製織を保存し、促進したものです。 9 フィート x 12 フィートの敷物は、織工が作成するのに約 1 年かかります。

「織工は、タイムリーに、おそらく毎月、何らかの支払いがなければ、1年間生き残ることはできないと想像できます」とダンは説明しました.大きなフロア ラグを作成する長いプロセス全体で織工と協力するという同社の意欲により、Garland's は見つけにくい大きなラグの優れたソースとして確立されました。

「それは私に人生の目的を与えてくれました」とダンは言いました。 「はい、これはビジネスであり、私たちはそれで生計を立てていますが、これらの織物を購入し、この芸術を生かし続けることで、本当に違いを生み出していると感じています。私たちはそれを購入し、ガイドすることで芸術をサポートしています. アーティストを助け、羊毛を与え、お金を与え、彼らを励ます. 私たちは世界で最大のナバホラグのセレクションを持っています. 「私は今日になるだろう.私はあまり信用するつもりはありませんが、これらの人々と一緒に仕事をすることは本当に満足しています.それは私たちと彼らの両方に良い影響を与えました.

ガーランドは、これらの織物の見方にも影響を与えました.かつてナバホ族の織物はブランケットやラグとして使用されていましたが、Garland's は現在、織物の 60% を壁掛けとして、40% を床の敷物として販売しています。近年、ナバホ族はラグをますます細かくする方向に進んでいます。各糸は非常に細かいサイズに紡がれるため、織るときにラグの 1 インチあたりの糸数が多くなります。このプロセスにより、織工はより多くの時間を要し、作品の価値が高まります。非常に上質なラグは通常、床には使用されず、壁掛けとして使用されます」とダン氏は言います。これは常に真実であるとは限りません。それらは床敷物と見なされていましたが、現在、人々は100年または130年前の織物を手に取り、それらを美しい芸術形式と見なしており、これらの愛好家は、実用的なオブジェクトとしてではなく、その目的のためにそれらを収集しています. 」

もちろん、創業以来、ナバホラグはアートワークとして作られてきました。ナバホ族の織工には伝説があり、神話上の人物であるスパイダー ウーマンが織工の達人であり、最初のナバホ族に織り方を教えたという伝説があります。今日でも、少女の手をクモの巣に入れるクモ女の儀式が行われ、この儀式は少女に美しい織物を作る力を与えると考えられています.歴史家は、ナバホ族が AD 1000 ～ 1200 年頃に北西部から移住し、フォー コーナーズ地域のサンファン川の近くに定住したと信じています。狩猟採集民族であるナバホ族は、プエブロの隣人であるズニ族から垂直織機で織ることを学んだと言われています。最初は綿を使って織っていましたが、西暦 1500 年頃のスペインの植民地化により、ナバホ族に羊、つまり羊毛がもたらされ、ナバホ族は非常に上質な毛布を織り始めました。これらの毛布は、スペインの植民地主義者、アメリカの騎兵、近隣のインディアンの部族の間で大切にされ、彼らはそれらと交換するために長距離を移動しました.実際、チーフ ブランケットという用語は、これらのブランケットが非常に高く評価され、しばしば他の部族のチーフだけが手に入れることができたという事実に由来しています。 1880 年代、ナバホ族は床や壁の装飾として敷物を織り始めました。これは、機械で作られたウールの毛布が鉄道を介して南西部に運ばれた結果です。

毛布の需要が減ったナバホ族は、今日私たちが思い浮かべる美しいラグに注目しましたが、織り方は何世紀も前と同じままです。確かに、ラグが最初に作られた方法と現在でも作られている方法との間の連続性は、その価値を保持しています.これらの骨の折れる時間のかかる方法は、ナバホ族の敷物が今でも非常に高く評価されている理由であり、ナバホ族が織りプロセスを機械化したことがないという事実は、これらの芸術作品の価値が年々増加することを保証します.

おそらく、これらの貴重な芸術作品の最も印象的な側面は、ナバホ絨毯の複雑なデザインが、織る前に紙に描かれたのではなく、完全に織工の心と魂から生まれているという事実です。見る人の視点によって変化する複雑な幾何学模様を視覚化する能力は、数学的天才としか言いようがありません。これらのカラフルなパターンを巨大な織機で実行して、最終的なピースが調和して流れるようにすることができるのは、おそらくスパイダーウーマンだけがナバホ族に与えることができた贈り物です.ダン・ガーランドほど、美しいナバホ絨毯を作るのに必要な才能と時間を知っている人はいません。この時代を超越した芸術形式を保存する上で、これ以上の名誉と誠実さを示す人はいません。

「ダンはここでの自分の役割を常に意識しています。とりわけ、これらの織工をサポートできることです。彼はそれを真剣に受け止めており、彼らなしでは私たちがここにいなかったことを決して忘れません。」

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